مجمع الكنائس الشرقية

194

قاموس الكتاب المقدس

باب : كانت أبواب المدن المحصنة من حديد ( ا ع 12 : 10 ) أو نحاس أو خشب . وكثيرا ما كان في أحد مصراعي الباب خوخة ( باب صغير ) لمرور شخص بعد غلق الباب الكبير . وكثيرا ما كانت الساحة داخل الباب لاجتماع الناس ( 2 صم 15 : 2 و 2 مل 7 : 1 ونح 8 : 1 وأي 29 : 7 ) وكانوا بعض الأحيان يقضون أوقاتهم في هذه الساحة ( تث 17 : 5 و 25 : 7 وعا 5 : 12 و 15 ) وكيفية ذلك تظهر من را 4 : 1 - 12 وكان الناس يجلسون في الباب بعد قضاء أشغالهم ( تك 19 : 1 ومز 69 : 12 ) . وبما أن الذي يستولي على باب المدينة يستولي على المدينة ذاتها ، تستعمل كلمة الباب للدلالة على القوة ( تك 22 : 17 واش 24 : 12 ) قال ربنا ، إن أبواب الجحيم لن تقوى على كنيسته ( مت 16 : 18 ) . وكثيرا ما كانت أبواب المدن والبيوت مزينة ( 1 مل 6 : 34 و 35 و 2 مل 18 : 16 ) وتسمى أحد أبواب الهيكل بالجميل ( ا ع 3 : 2 ) وكان يقتضي لغلقه عشرون رجلا . والمعلي بابه في أم 17 : 19 هو رمز إلى الكبرياء ( أطلب مسكن ) . باب الضأن : باب من أبواب أورشليم القديمة ( نح 3 : 1 و 32 و 12 : 39 ويو 5 : 2 ) قال بعضهم أنه كان قرب الهيكل ، ما بين برج المئة وباب السجن . وقال أصحاب التقليد أنه باب " ستنا مريم " الذي يفضي منه إلى جثسيماني وجبل الزيتون . باب الوادي : ( 2 أخبار 26 : 9 ) أحد الأبواب في غرب أورشليم . بوابون : ( 1 أخبار 16 : 42 ) البواب من يخفر باب المدينة أو الهيكل وما أشبه ( 2 صم 18 : 26 و 2 مل 7 : 10 ) وقد بلغ عدد البوابين على أبواب هيكل أورشليم 4000 بواب ( 1 أخبار 23 : 5 ) وكان لهم رؤساء يتسلطون عليهم حسب مراتبهم ( 1 أخبار 26 : 1 - 13 و 2 أخبار 8 : 14 ) . بوبليوس : اسم لاتيني معناه " من الشعب " ( ا ع 28 : 7 ) وهو مقدم جزيرة مليطة . والأرجح أنه كان حاكما على تلك الجزيرة من قبل الحاكم الأكبر في صقلية ، وقد أضاف الرسول بولس هو ورفاقه لما كانوا في تلك الجزيرة مدة ثلاثة أيام . وقد شفي أبوه عندما صلى الرسول ووضع يديه عليه . ويظهر من اسمه أنه كان رومانيا . بوديس : اسم لاتيني لفظه أصلا بودنس ومعناه " خجول ، أو متواضع " وهو أحد المسيحيين في رومية . وقد أرسل تحيته إلى تيموثاوس على يد بولس ( 2 تي 4 : 21 ) . بوركيوس فستوس : ( أطلب فستوس ) . بوز : اسم عبري معناه " احتقار " وهو اسم : ( 1 ) إقليم ( ار 25 : 23 ) يرجح أنه في القسم الشمالي من بلاد العرب . وربما كان أصل تسميته من بوز ابن ناحور ( تك 22 : 21 ) . ( 2 ) ابن ناحور أخي إبراهيم ( تك 22 : 21 ) . ( 3 ) رجل من سبط جاد ( 1 أخبار 5 : 14 ) . بوزي : اسم عبري " نسبة لبوز " وهو أبو حزقيال النبي ( حز 1 : 3 ) . بوزي : أليهو البوزي أحد أصحاب أيوب ( أي 32 : 2 ) والأرجح أنه يسمى بهذا الاسم لأنه من نسل بوز المذكور آنفا ( تك 22 : 21 ) . بوصيص : اسم عبري وربما كان معناه " لامع " وكان بين جبعة والمخماس سنا صخرة اسم الواحدة بوصيص واسم الأخرى سنه ( 1 صم 14 : 4 و 5 ) ويرجح أنهما في وادي الصوينيط .